得人憎处
禅林用语。指得悟者之境地。因得悟者具有异于常人之气势,他人视之易生憎厌,故有此称。与“一向把住处”意同。应庵昙华禅师语录卷十(卍续一二○·四四七上):“三十三州七十僧,驴腮马颔得人憎;诸方若具罗笼手,因日无因到净明。” p4549
禅林用语。指得悟者之境地。因得悟者具有异于常人之气势,他人视之易生憎厌,故有此称。与“一向把住处”意同。应庵昙华禅师语录卷十(卍续一二○·四四七上):“三十三州七十僧,驴腮马颔得人憎;诸方若具罗笼手,因日无因到净明。” p4549
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乃弘扬大乘经典之童子。即指“一切世间乐见”(梵 Sarvaloka-priyadar?ana)之“离车”族(梵Licchavi)童子。又称一切众生乐见..
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