【有学律仪】 p0548
瑜伽九十一卷十三页云:当知此中前二律仪,思择力摄;后一律仪,修习力摄。彼既成就如是胜妙不放逸力;如实通达圣谛理故;便能永断执我我所以为前行,一切见道所断烦恼。又能获得有学律仪。
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【诸佛不可思议不应思议】 p1362无性释九卷十一页云:言思议者:谓依道理,审谛思惟,起分别智,寻思所摄,譬喻所显。诸佛非此所..
【诸佛身常非无生灭】 p1360佛地经论七卷十四页云:如是三身、受用、变化、既有生灭;云何经说诸佛身常?由二所依法身常故。又受..
【诸根大种长养有五】 p1357瑜伽六十四卷十六页云:复次有五诸根大种长养。谓食长养,梦长养,避不平等长养,梵行长养,等至长养..
【诸行无我遍智及断】 p1357瑜伽八十五卷十七页云:复次由三种相,于诸行中,应知无我遍智及断。何等为三?一、于内遍智,二、于..
【诸法自性有三种】 p1355瑜伽六十四卷十四页云:谓诸法自性,略有三种。一、遍计所执自性,二、依他起自性,三、圆成实自性。遍..
【诸佛菩萨威力】 p1354瑜伽三十七卷一页云:云何诸佛菩萨威力?当知略有三种。一者、圣威力。谓佛菩萨,得定自在;依定自在,随..
【诸法差别道理】 p1352瑜伽六十四卷十八页云:复次略由五相,应知诸法差别道理。一、由相故,二、由体故,三、由业故,四、由法..
【诸识亦似色现】 p1351成唯识论七卷十四页云:若诸色处,亦识为体;何缘乃似色相显现,一类坚住,相续而转?名言熏习势力起故。..
【诸佛平等】 p1350显扬二十卷十二页云:论曰:一切如来,于一切所作事,功能平等又彼功能果,佛国土,清净解脱身,及法身,一切..
【诸欲粗事】 p1345瑜伽三十三卷二页云:云何寻思诸欲粗事?谓正寻思于诸欲中,有内贪欲;于诸欲中,有外贪欲。..
【谄】 p1342瑜伽八十九卷七页云:心不正直,不明不显,解行邪曲;故名为谄。二解 显扬一卷八页云:谄者:谓为欺彼故,诈现恭顺..
【轮王与佛相好差别】 p1342俱舍论十二卷十二页云:如是所说诸转轮王,非唯有七宝,与余王别;亦有三十二大士相殊。若尔;轮王与..
【暴流有六】 p1340瑜伽十七卷十六页云:暴流有六。谓眼暴流,能见诸色;乃至意暴流,能了诸法。..
【调伏世间】 p1338瑜伽八十三卷十页云:调伏世间者:能修贪懮一切世法正对治故。
【趣无法相】 p1327无性释五卷十六页云:于有无无二相真如最清净能入功德者:此即开示趣无相法。谓此真如,有圆成实相,无遍计所..
【趣憍醉】 p1326瑜伽八十四卷十七页云:趣憍醉者:谓于憍醉所有因缘,受学转故。
【广普阿世耶】 p1324显扬三卷九页云:广普阿世耶者:谓诸菩萨,于流转寂灭,得无分别平等解故;为利有情,二俱不住。清净信欲。..
【广大供养】 p1324瑜伽四十四卷四页云:若诸菩萨,于如来所若制多所,长时施设即上所陈财敬供养,若多供具,若妙供具,若现在前..
【瞋所随增】 p1322瑜伽六十六卷一页云:于苦受中,多生憎恚;是故说彼瞋所随增。
【诸衣服等资具所依】 p1356瑜伽十九卷十一页云:若依顺道或麁或妙、随所获得衣服、饮食、病缘、医药、资身众具,而得安住;应知..
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