【任持界】 p0633
瑜伽九十六卷十页云:若已获得;由蚊虻等所有灾害,顺精进障,不能令转。名任持界。此约在家说。又云:种种淋漏所生众苦,发勤精进所生众苦,界相违等所生众苦,不能败坏;名任持界。此约出家说。
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【三法展转举罪】 p0207瑜伽十四卷四页云:又有三法,为令圣教得久住故;展转举罪。一者、现见身语现行,违犯学处。二、从他闻。..
【三十五种身相】 p0207瑜伽二十八卷十六页云:略说身相,有三十五。谓内身,外身,根所摄身,非根所摄身,有情数身,非有情数身..
【三十四心剎那】 p0207大毗婆沙论一百五十三卷十一页云:云何名为三十四心剎那?谓菩萨先离无所有处染,后依第四静虑,入正性离..
【三三摩地建立】 p0207瑜伽四十五卷十八页云:问:何故唯立三三摩地,无过无增?答:法有二种。谓有,非有。有为,无为,名之为..
【三事寻求见趣】 p0206大毗婆沙论八卷九页云:如是总说,便有三事寻求见趣。一、以自性。二、以对治。三、以等起。胁尊者言:不..
【三事练磨其心】 p0206成唯识论九卷五页云:此位二障,虽未伏除;修胜行时,有三退屈;而能三事练磨其心。于所证修,勇猛不退。..
【三界皆唯有心】 p0206无性释四卷七页云:如是三界,皆唯有心。此言显示三界唯识。言三界者,谓与欲等爱结相应,堕在三界。此唯..
【三法得安隐住】 p0206瑜伽十四卷六页云:又于正教诫方便,现修习时;由三种法,得安隐住。一者、空、无愿、无相、灭尽等至。二..
【三相了知己信】 p0206瑜伽七十一卷十三页云:复次且由三相,应自了知己所有信,乃至是善男子。一、由依处故。二、由自性故。三..
【三相生起恶作】 p0206瑜伽八十六卷二十一页云:复次由三种相,生起恶作。一、违越所学增上故。二、誓受法律增上故。三、弃舍居..
【三缘起诸烦恼】 p0206入阿毗达磨论上十四页云:由三因缘,起诸烦恼。一、未断随眠故。二、非理作意故。三、境界现前故。由因加..
【三缘诸行生长】 p0206瑜伽八十八卷十六页云:又由三缘诸行生长。一、由宿世业烦恼力。二、由愿力。三、由现在众因缘力。..
【三千大千世界】 p0206如一佛土中说。二解集论四卷二页云:乃至一日一月周遍流光所照方处,名一世界。如是千世界中,有千日,千..
【三劫阿僧企耶】 p0205大毗婆沙论一百七十七卷十二页云:问:此劫阿僧企耶量,云何可知?有说:以大劫为一;积此一至百千,名洛..
【三根能障念住】 p0205瑜伽九十七卷二十三页云:有三种根,于诸念住一切善聚,为障碍故;当知说名不善法聚。何等为三?一、恶行..
【三受能生五爱】 p0205大毗婆沙论二十四卷一页云:问:云何三受,皆能起爱?答:爱有五种。一、和合爱。二、不和合爱。三、别离..
【三自性所依止】 p0205瑜伽七十四卷三页云:问:遍计所执自性,当言何所依止?答:当言依止三事。谓相、名、分别。问:依他起自..
【三性非异不异】 p0205成唯识论八卷二十三页云:此三为异,为不异耶?应说俱非。无别体故。妄执、缘起、真义别故。..
【三种修四无量】 p0205瑜伽四十四卷九页云:云何菩萨修四无量,慈、悲、喜、舍?谓诸菩萨,略有三种修四无量。一者、有情缘无量..
【三种现观边智】 p0205瑜伽八十七卷八页云:复有三种现观边智;修习彼故,见得清净。一、能顺生无漏智。二、无漏智。三、无漏智..
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