瑜伽地五种
【瑜伽地五种】 p1244
集论七卷五页云:依法勤修三摩地者,瑜伽地云何?当知有五种。一、持,二、任,三、镜,四、明,五、依。云何持?谓已积集菩提资粮,于暖等位,于诸圣谛所有多闻。云何任?谓缘此境如理作意。云何镜?谓缘境有相三摩地。云何明?谓能取所取无所得智。依此道理,佛薄伽梵、妙善宣说:菩萨于定位,观影唯是心。义想既灭除;审观唯自想。知所住内心、知所取非有。次能取亦无。后触无所得。云何依?谓转依。舍离诸粗重,得清净转依故。
【瑜伽地五种】 p1244
集论七卷五页云:依法勤修三摩地者,瑜伽地云何?当知有五种。一、持,二、任,三、镜,四、明,五、依。云何持?谓已积集菩提资粮,于暖等位,于诸圣谛所有多闻。云何任?谓缘此境如理作意。云何镜?谓缘境有相三摩地。云何明?谓能取所取无所得智。依此道理,佛薄伽梵、妙善宣说:菩萨于定位,观影唯是心。义想既灭除;审观唯自想。知所住内心、知所取非有。次能取亦无。后触无所得。云何依?谓转依。舍离诸粗重,得清净转依故。
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【拨无第八识及一切法不应道理】 p1344成唯识论三卷十七页云:有执大乘遣相空理为究竟者。依似比量,拨无此识及一切法。彼特违害..
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