【邪解行】 p0672 瑜伽二十一卷三页云:云何邪解行?谓如有一、虽生中国,乃至广说;而有外道种种恶见。谓起如是见,立如是论:无有施与;广说乃至我自了知无诸后有。复由如是外道见故;不值诸佛出现世间;无诸善友说正法者。是名邪解行。
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【五种法】 p0256瑜伽七十一卷一页云:复次有五种法。一、教法。二、行法。三、摄受法。四、受用法。五、证法。..
【五力】 p0255瑜伽二十九卷九页云:若复了知前后所证而有差别;随此、能于后后所证出世间法,深生胜解,深生净信。此清净信,难..
【五根】 p0255瑜伽二十九卷九页云:彼由如是胜三摩地,为所依持,胜三摩地,为所依止,能进修习增上心学增上慧学所有瑜伽。由进..
【五通】 p0255瑜伽三十三卷十五页云:复次依止静虑,发五通等。云何能发?谓静虑者,已得根本清净静虑;即以如是清净静虑,为所..
【五戒】 p0254法蕴足论一卷二页云:诸有于彼五怖罪怨能寂静者;彼于现世,为诸圣贤同所钦叹;名为持戒,自防护者,无罪无贬,生..
【五乐】 p0254瑜伽三十五卷十九页云:何等五乐?一者、因乐。二者、受乐。三者、苦对治乐。四者、受断乐。五者、无恼害乐。言因..
【五蕴】 p0253瑜伽二十七卷十四页云:谓蕴有五。则色蕴受蕴想蕴行蕴识蕴。云何色蕴?谓诸所有色,一切皆是四大种及四大种所造。..
【五果】 p0252瑜伽三十八卷十三页云:于此相中,云何为果?谓略有五。一者、异熟果。二者、等流果。三者、离系果。四者、士用果..
【五相】 p0252瑜伽七十二卷九页云:复有五相。一、相相。二、名相。三、分别相。四、真如相。五、正智相。二解显扬十六卷十二页..
【五趣】 p0252瑜伽二卷十五页云:如是安立世界成已;于中五趣可得。谓那洛迦、傍生、饿鬼、人、天。又云:云何那落迦趣?谓种果..
【五心】 p0252瑜伽一卷九页云:由眼识生,三心可得。如其次第,谓率尔心,寻求心,决定心。初、是眼识。二、在意识。决定心后,..
【五地】 p0252瑜伽八十一卷五页云:地义者:略有五地。一者、资粮地。二者、加行地。三者、见地。四者、修地。五者、究竟地。..
【五事】 p0251瑜伽七十二卷四页云:云何五事?一、相。二、名。三、分别。四、真如。五、正智。何等为相?谓若略说、所有言谈安..
【五法】 p0251显扬六卷一页云:论曰:五法者:一、相,二、名,三、分别,四、真如,五、正智。相者:若略说;谓一切言说所依处..
【五因】 p0251杂集论一卷六页云:所造者:谓以四大种为生依立持养因义。即依五因,说名为造。生因者:即是起因。谓离大种,色不..
【五众】 p0251瑜伽八十一卷十七页云:五众者:一、在家众。二、出家众。三、净信众。四、邪恶众。五、处中众。..
【五触】 p0251界身足论上一页云:五触云何?一、有对触。二、增语触。三、明触。四、无明触。五、非明非无明触。..
【五苦】 p0251瑜伽四十四卷十一页云:复有五苦。一、贪欲缠缘苦。二、瞋恚缠缘苦。三、惛沉睡眠缠缘苦。四、掉举恶作缠缘苦。五..
【五浊】 p0251瑜伽四十四卷十八页云:言五浊者:一者、寿浊。二者、有情浊。三者、烦恼浊。四者、见浊。五者、劫浊。如于今时,..
【五盖】 p0249瑜伽十一卷三页云:复次于诸静虑等至障中,略有五盖。将证彼时,能为障碍。何等为五?一、贪欲盖,二、瞋恚盖,三..
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