内护摩
护摩,梵语 homa,为火祭、焚烧之意,即投供物于火中之火祭祀法。密教分护摩法为内、外二种。内护摩即行者观想智火,将本尊、炉、行者三处合一,即身、口、意三业合一,观住于我即大日如来,以智火焚烧一切无明,令获菩提心。以其于行者心内观想作法,故称内护摩。其为理法之观,故又称理护摩。(参阅“外护摩”1878、“护摩”6869) p1240
护摩,梵语 homa,为火祭、焚烧之意,即投供物于火中之火祭祀法。密教分护摩法为内、外二种。内护摩即行者观想智火,将本尊、炉、行者三处合一,即身、口、意三业合一,观住于我即大日如来,以智火焚烧一切无明,令获菩提心。以其于行者心内观想作法,故称内护摩。其为理法之观,故又称理护摩。(参阅“外护摩”1878、“护摩”6869) p1240
请使用微信扫描二维码分享
梵名 Aparimitāyur(-jāna)-nāma dhāranī。全一卷。译者佚名。又作大乘无量寿经、无量寿宗要经。收于大正藏第十九册。内容..
梵名 Tathāgata-pratibimba-pratisthānu?ajsā。凡二卷。唐代提云般若译。今收于大正藏第十六册。内容叙述优陀延王造立佛像之..
梵名Avalokite?vara-guna-kāranda-vyūha,西藏名 Za-ma-tog-bkod-pa。凡四卷。又称庄严宝王经。宋代天息灾译。今收于大正藏第..
发表评论