六器
密教于修法坛所供之六种供具中,阏伽、涂香、华鬘三种之盛器各有二个,总称六器。六器依次置于火舍左右,其中,置于行者右方者用于前供养,置于行者左方者用于后供养。此六器之形状相同,皆由碗与皿所成,其质料依经轨载,有金、银、熟铜、宝玉、玛瑙、商佉等,或用瓷器、新瓦器,今用铜、亚铅等合金制造。[瞿醯坛跢罗二合经卷中、大日经疏卷八] p1310
密教于修法坛所供之六种供具中,阏伽、涂香、华鬘三种之盛器各有二个,总称六器。六器依次置于火舍左右,其中,置于行者右方者用于前供养,置于行者左方者用于后供养。此六器之形状相同,皆由碗与皿所成,其质料依经轨载,有金、银、熟铜、宝玉、玛瑙、商佉等,或用瓷器、新瓦器,今用铜、亚铅等合金制造。[瞿醯坛跢罗二合经卷中、大日经疏卷八] p1310
请使用微信扫描二维码分享
巴利名Abhayagirivihāranikāya。又作阿跋耶祇厘住部(梵 Abhayagirivāsin)、法味派(巴Dhammarucika)。乃锡兰第一个兼习大..
巴利名Abhayagiri。音译阿跋耶祇厘。全称阿跋耶祇厘毗诃罗(巴 Abhayagiri-vihāra)。系位于锡兰旧都阿[少/兔]罗陀补罗城(巴 A..
梵语anutpattika-dharma-ksānti。谓观诸法无生无灭之理而谛认之,安住且不动心。又作无生忍、无生忍法、修习无生忍。为三忍之一..
发表评论