禅关
(一)禅法之关门。释门正统卷三(卍续一三○·三九○下):“然启禅关者,虽分宗不同,挹流寻源,亦不越乎经论之禅定,一度与今家之定圣一行也。”
(二)坐禅之道场,即禅林。景德传灯录卷十八(大五一·三五一上):“白四羯磨后,全体戒定慧,岂准绳而可拘也?于是杖锡遍叩禅关。” p6482
(一)禅法之关门。释门正统卷三(卍续一三○·三九○下):“然启禅关者,虽分宗不同,挹流寻源,亦不越乎经论之禅定,一度与今家之定圣一行也。”
(二)坐禅之道场,即禅林。景德传灯录卷十八(大五一·三五一上):“白四羯磨后,全体戒定慧,岂准绳而可拘也?于是杖锡遍叩禅关。” p6482
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梵语tisro-duhkhatāh。(一)依苦之性质,分为苦苦、坏苦、行苦三种。(一)苦苦(梵duhkha-duhkhatā),有漏行蕴中,诸非可意之苦..
(Nyanatiloka, 1878~1960)为德国佛学学者,亦为德国第一位出家之比丘。生于维斯巴登市(Wiesbaden)。最初专攻音乐,后赴缅甸..
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