禅关
(一)禅法之关门。释门正统卷三(卍续一三○·三九○下):“然启禅关者,虽分宗不同,挹流寻源,亦不越乎经论之禅定,一度与今家之定圣一行也。”
(二)坐禅之道场,即禅林。景德传灯录卷十八(大五一·三五一上):“白四羯磨后,全体戒定慧,岂准绳而可拘也?于是杖锡遍叩禅关。” p6482
(一)禅法之关门。释门正统卷三(卍续一三○·三九○下):“然启禅关者,虽分宗不同,挹流寻源,亦不越乎经论之禅定,一度与今家之定圣一行也。”
(二)坐禅之道场,即禅林。景德传灯录卷十八(大五一·三五一上):“白四羯磨后,全体戒定慧,岂准绳而可拘也?于是杖锡遍叩禅关。” p6482
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梵语 aparaparyāya-vedanīya-karma,巴利语 aparāpariya-vedanīya-kamma。为三时业之一,四业之一。略称顺后受业、顺后次受..
梵语upapadya-vedanīya-karma,巴利语 upapajja-vedanīya-kamma。为三时业之一,四业之一。略称顺生受业、顺次业、顺生业、顺..
指顺福分善(梵punya-bhāgīya)、顺解脱分善(梵 moksa-bhāgīya)、顺抉择分善(梵 nirvedha-bhāgīya)。顺,顺益之意;分..
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