谢镇之
南朝刘宋明帝时散骑常侍。生卒年不详。因道士顾欢撰“夷夏论”一文,贬斥佛教为夷狄文化,镇之即作“与顾道士析夷夏论”(又作谢镇之析夷夏论),批驳其说。由于晋宋之时,道教势力已具规模,开始与兴盛之佛教争衡,故双方均致力于著书立说,以稳固本身之理论基础,并欲彻底推翻对方之学说。[弘明集卷六、佛祖统纪卷三十六、佛祖历代通载卷八、南齐书卷五十四、三教论衡(岩崎高明)] p6520
南朝刘宋明帝时散骑常侍。生卒年不详。因道士顾欢撰“夷夏论”一文,贬斥佛教为夷狄文化,镇之即作“与顾道士析夷夏论”(又作谢镇之析夷夏论),批驳其说。由于晋宋之时,道教势力已具规模,开始与兴盛之佛教争衡,故双方均致力于著书立说,以稳固本身之理论基础,并欲彻底推翻对方之学说。[弘明集卷六、佛祖统纪卷三十六、佛祖历代通载卷八、南齐书卷五十四、三教论衡(岩崎高明)] p6520
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乃弘扬大乘经典之童子。即指“一切世间乐见”(梵 Sarvaloka-priyadar?ana)之“离车”族(梵Licchavi)童子。又称一切众生乐见..
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