证得胜义谛
又作依门显实谛。为四种胜义谛之第三。即指声闻证得我、法二空真如之理。依大乘法苑义林章卷二末之意,此二空真如系依圣智诠空门观而显理,故称证得;又为凡愚所不可测知,胜于四种世俗谛之第三证得世俗谛(指苦、集、灭、道四谛等法),故称胜义谛。[成唯识论卷九](参阅“四种胜义谛”1814) p6703
又作依门显实谛。为四种胜义谛之第三。即指声闻证得我、法二空真如之理。依大乘法苑义林章卷二末之意,此二空真如系依圣智诠空门观而显理,故称证得;又为凡愚所不可测知,胜于四种世俗谛之第三证得世俗谛(指苦、集、灭、道四谛等法),故称胜义谛。[成唯识论卷九](参阅“四种胜义谛”1814) p6703
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梵语?uddha, vi?uddha, pari?uddha,巴利语suddha, visuddha, parisuddha。音译毗输陀、输陀、尾戍驮、戍驮。略称净。或作梵摩(..
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