系观世音应验记
全一卷。南朝陆杲(459~532)撰。本书在中国已散佚不传,今日本京都青莲院所存者为镰仓中期之古写本。日人牧田谛亮于一九七○年刊行六朝古逸观世音应验记?研究一书,其中收有本记,即依古写本校订而成。依该书之序,陆杲欲接续傅亮(374~426)之光世音应验记(七条)、张演之续光世音应验记(十条)而撰本记,于南齐和帝中兴元年(501)完成,共计六十九条,然卷末二条系后人所添附者。 p6672
全一卷。南朝陆杲(459~532)撰。本书在中国已散佚不传,今日本京都青莲院所存者为镰仓中期之古写本。日人牧田谛亮于一九七○年刊行六朝古逸观世音应验记?研究一书,其中收有本记,即依古写本校订而成。依该书之序,陆杲欲接续傅亮(374~426)之光世音应验记(七条)、张演之续光世音应验记(十条)而撰本记,于南齐和帝中兴元年(501)完成,共计六十九条,然卷末二条系后人所添附者。 p6672
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梵名Pacavij?ati-sāhasrikā-prajāpāramitā。凡二十七卷(或三十、四十卷),九十品。又称二万五千颂般若。乃鸠摩罗什于后秦..
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