阙异喻依
因明用语。为因明论式中,阙遗“异喻依”之情形。属于古因明所说阙过中“无体阙”之一;新因明则未说此阙过。凡阙异喻依者,有二种情形:(一)阙宗异品,故阙异喻依。(二)具有宗异品而阙异喻依。盖宗异品之范围宽于异喻依,故若无宗异品时,已足以证明“异品遍无”之规定,此一情形,阙异喻依原属必然,故不为过失。反之,若有宗异品,不得阙异喻依,阙之则成过失。[因明大疏蠡测] p6635
因明用语。为因明论式中,阙遗“异喻依”之情形。属于古因明所说阙过中“无体阙”之一;新因明则未说此阙过。凡阙异喻依者,有二种情形:(一)阙宗异品,故阙异喻依。(二)具有宗异品而阙异喻依。盖宗异品之范围宽于异喻依,故若无宗异品时,已足以证明“异品遍无”之规定,此一情形,阙异喻依原属必然,故不为过失。反之,若有宗异品,不得阙异喻依,阙之则成过失。[因明大疏蠡测] p6635
请使用微信扫描二维码分享
梵名Bhadra-carī-pranidhāna,或 Samantabhadra-caryā-pranidhāna-rāja。全一卷。唐代不空译。略称普贤行愿赞。收于大正藏..
普贤,梵名Samantabhadra,或 Vi?vabhadra。音译三曼多跋陀罗菩萨、三曼陀颰陀菩萨、邲输颰陀菩萨。又作遍吉菩萨。我国佛教四大..
纴婆,梵语 nimba,巴利语同,又作赁婆、任婆。学名 Azadirachta indica。为产于印度之乔木。形似我国之苦楝子(学名 Picrasma q..
发表评论