于外身等住循身等观
【于外身等住循身等观】 p0753 瑜伽二十八卷二十页云:云何于外身等住循身等观?若缘外非有情数色为境,住循身观;是名于外身等住循身观。又云:若缘非根所摄无执无受色为境;是名于外身等住循身观。又云:若缘自内不定地粗重俱行色为境;是名于外身等住循身观。又云:若缘外能造大种色为境;是名于外身等住循身观。又云:若缘无识身有情数青瘀等位色为境;是名于外身等住循身观。又云:若缘他中身发毛爪齿等相为境;是名于外身等住循身观。
【于外身等住循身等观】 p0753 瑜伽二十八卷二十页云:云何于外身等住循身等观?若缘外非有情数色为境,住循身观;是名于外身等住循身观。又云:若缘非根所摄无执无受色为境;是名于外身等住循身观。又云:若缘自内不定地粗重俱行色为境;是名于外身等住循身观。又云:若缘外能造大种色为境;是名于外身等住循身观。又云:若缘无识身有情数青瘀等位色为境;是名于外身等住循身观。又云:若缘他中身发毛爪齿等相为境;是名于外身等住循身观。
请使用微信扫描二维码分享
【善说法者与恶说法者宿住随念染净有别】 p1151瑜伽八十八卷八页云:复次由三种相,善说法者、恶说法者、于等事中,宿住随念,当..
发表评论