欣戚
【欣戚】 p0829 瑜伽十八卷八页云:云何欣戚?谓如有一,于佛所证法毗奈耶,率尔得生须臾正信;不善观察前后得失,忽然自励,便弃家法,往趣非家。既出家已;与凡道俗,共相杂住。遂于去来货财亲友,追念思慕,忧戚缠心。或复有一非由正信,亦非自励往趣非家;然或为王之所驱迫,乃至或为不活邪畏之所恐怖,舍离居家。既出家已;于其正信诸婆罗门居士等边,时时多获利养恭敬,深生爱味。窃作念言:吾此一方,善哉奇要,无劳稼穑,不事商贾,少致艰辛,足堪活命。彼缘如是利养恭敬,便自欣悦,安然而住。
【欣戚】 p0829 瑜伽十八卷八页云:云何欣戚?谓如有一,于佛所证法毗奈耶,率尔得生须臾正信;不善观察前后得失,忽然自励,便弃家法,往趣非家。既出家已;与凡道俗,共相杂住。遂于去来货财亲友,追念思慕,忧戚缠心。或复有一非由正信,亦非自励往趣非家;然或为王之所驱迫,乃至或为不活邪畏之所恐怖,舍离居家。既出家已;于其正信诸婆罗门居士等边,时时多获利养恭敬,深生爱味。窃作念言:吾此一方,善哉奇要,无劳稼穑,不事商贾,少致艰辛,足堪活命。彼缘如是利养恭敬,便自欣悦,安然而住。
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【已习毗钵舍那依奢摩他心得解脱】 p0231瑜伽十三卷十一页云:云何已习毗钵舍那依奢摩他心得解脱?谓如有一,如实知苦,乃至知道..
【已习奢摩他依毗钵舍那而得解脱】 p0231瑜伽十三卷十一页云:云何已习奢摩他依毗钵舍那而得解脱?谓如有一,先已得初静虑,乃至..
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