窣罗迷丽耶末陀放逸酒处
【窣罗迷丽耶末陀放逸酒处】 p1253
俱舍论十四卷二十页云:如契经说:窣罗迷丽耶末陀放逸酒处,依何义说?酝食成酒,名为窣罗。酝余物所成,名迷丽耶酒。即前二酒,未熟已坏,不能令醉,不名末陀。若令醉时,名末陀酒。简无用位,重立此名。然以槟榔及稗子等,亦能令醉;为简彼故,须说窣罗迷丽耶酒。虽是遮罪;而令放逸,广造众恶。为令殷重遮断,故说放逸处言。酒是放逸所依处故。
【窣罗迷丽耶末陀放逸酒处】 p1253
俱舍论十四卷二十页云:如契经说:窣罗迷丽耶末陀放逸酒处,依何义说?酝食成酒,名为窣罗。酝余物所成,名迷丽耶酒。即前二酒,未熟已坏,不能令醉,不名末陀。若令醉时,名末陀酒。简无用位,重立此名。然以槟榔及稗子等,亦能令醉;为简彼故,须说窣罗迷丽耶酒。虽是遮罪;而令放逸,广造众恶。为令殷重遮断,故说放逸处言。酒是放逸所依处故。
请使用微信扫描二维码分享
【拨无第八识及一切法不应道理】 p1344成唯识论三卷十七页云:有执大乘遣相空理为究竟者。依似比量,拨无此识及一切法。彼特违害..
发表评论