【诸欲当于三处应观过患】 p1361
瑜伽九十七页云:又此诸欲,当于三处,应观过患。一、自性故。二、所缘故。三、助伴故。自性故者:谓虚妄分别所生贪爱。所缘故者:谓若内若外五种色境。助伴故者:谓非理作意相应倒想。
请使用微信扫描二维码分享
【菩萨行杀生等十种作业无罪生福】 p1135无性释七卷三十页云:行杀生等十种作业而无有罪等者:谓爱乐善法,憎恶不善,见诸邪性,..
【菩萨于诸地中起二种行】 p1135瑜伽六十九卷七页云:又诸菩萨、于诸地中,起二种行。谓有戏论想差别行、及离戏论想现行行,似出..
【菩萨顿证二种大涅槃界】 p1133佛地经论五卷三页云:菩萨初证如来地时,顿证二种大涅槃界。一切有漏身心尽故;名无余依。犹有变..
【菩萨于身住循身观】 p1132瑜伽七十五卷七页云:复次云何菩萨于身住循身观?谓于相身,循环观真如身。如于身,于受心法、随其所..
【菩萨律仪有护非护】 p1132瑜伽七十五卷三页云:如是且说菩萨所受三种律仪略毗奈耶、菩萨于中,常应作意思惟修学。若有于此三种..
【菩萨八种异熟因】 p1131瑜伽三十六卷二页云:云何异熟因?谓诸菩萨、于诸众生,不加伤害;远离一切伤害意乐;是名菩萨寿量具足..
【菩萨六种学事】 p1130瑜伽七十八卷六页云:世尊!如是诸菩萨、凡有几种所应学事?善男子!菩萨学事、略有六种。所谓布施、持戒..
【菩萨止观】 p1128瑜伽四十五卷四页云:此中菩萨、即于诸法、无所分别;当知名止。若于诸法胜义理趣如实真智、及于无量安立理趣..
【菩萨现观】 p1128杂集论十三卷十五页云:菩萨现观者:谓诸菩萨、于前所说七现观中,起修集忍而不作证。为于声闻独觉调伏方便中..
【菩提】 p1126瑜伽三十八卷一页云:云何菩提?谓略说、二断二智、是名菩提。二断者:一、烦恼障断。二、所知障断。二智者:一、..
【遍计所执自性真实相】 p1126辩中边论中卷二页云:于一切法补特伽罗所有增益及损减见,若知此故,彼便不转,是遍计所执自性真实..
【遍计所执自性无量差别】 p1126瑜伽七十四卷三页云:问:遍计所执自性、有几种?答:随于依他起自性中施设建立自性差别所有分量..
【遍满所缘有四种】 p1125集论七卷三页云:遍满所缘、复有四种。谓有分别影像所缘,无分别影像所缘,事边际所缘,所作成就所缘。..
【遍满所缘境事】 p1125瑜伽二十六卷十三页云:云何遍满所缘境事?谓复四种。一、有分别影像。二、无分别影像。三、事边际性。四..
【遍知诸障自性】 p1125瑜伽三十一卷十二页云:云何遍知诸障自性?谓能遍知障有四种。一、怯弱障。二、盖覆障。三、寻思障。四、..
【遍计所执相】 p1124摄论二卷一页云:此中何者遍计所执相?谓于无义唯有识中,似义显现。二解无性释四卷一页云:遍计所执相者:..
【等持等至差别】 p1122大毗婆沙论一百六十二卷十页云:问:等持、等至、有何差别?答:有说:等持、一物为体。等至、五蕴为体。..
【等住】 p1118如九种心住中说。二解杂集论十卷十页云:等住者:最初系缚麁动心已,即于所缘,相续系念,微细渐略故。..
【等持】 p1118如九种心住中说。二解显扬一卷四页云:等持者:谓于所观境,专住一缘为体;令心不散,智依为业。如经说:诸令心住..
【等起】 p1118瑜伽八十一卷十三页云:等起者:谓由三种若事、若时、若补特伽罗依处故;随应当说。谓如是补特伽罗、有如是行,为..
发表评论