故思所造业及非故思所造业
【故思所造业及非故思所造业】 p0881 瑜伽九十卷二页云:此中故思所造业者:谓先思量已,随寻思已,随伺察已,而有所作。复或错乱,或不错乱。其错乱者,谓于余处,思欲杀害;或欲劫盗;或欲别离;或欲妄语、及欺诳等。如是思已;即以此想、别处成办。当知此中、由意乐故,说名为重;不由事故,说名为重。不错乱者:当知其相、与此相违。若异此业;即是名为非故思造。
【故思所造业及非故思所造业】 p0881 瑜伽九十卷二页云:此中故思所造业者:谓先思量已,随寻思已,随伺察已,而有所作。复或错乱,或不错乱。其错乱者,谓于余处,思欲杀害;或欲劫盗;或欲别离;或欲妄语、及欺诳等。如是思已;即以此想、别处成办。当知此中、由意乐故,说名为重;不由事故,说名为重。不错乱者:当知其相、与此相违。若异此业;即是名为非故思造。
请使用微信扫描二维码分享
【爱阿赖耶乐阿赖耶欣阿赖耶喜阿赖耶】 p1205世亲释二卷一页云:世间众生爱阿赖耶者:是总标句。如其次第、复以余句、约就现在过..
发表评论