帝释窟
【帝释窟】 p0890 西域记九卷二十二页云:舍利子门人窣堵波东行三十余里,至因陀罗势罗窭诃山。(唐言帝释窟也)其山岩谷杳冥,花林蓊郁。岭有两峰,岌然特起。西峰南岩间有大石室,广而不高。昔如来尝于中止。时天帝释以四十二疑事,画石请问。佛为演释,其迹犹在。今作此像,拟昔圣仪。入中礼敬者,莫不肃然惊惧。山岭上有过去四佛座及经行遗迹之所。东峰上有伽蓝。闻诸土俗曰:其中僧众,或于夜分,望见西峰石室佛像前每有灯炬,常为照烛。
【帝释窟】 p0890 西域记九卷二十二页云:舍利子门人窣堵波东行三十余里,至因陀罗势罗窭诃山。(唐言帝释窟也)其山岩谷杳冥,花林蓊郁。岭有两峰,岌然特起。西峰南岩间有大石室,广而不高。昔如来尝于中止。时天帝释以四十二疑事,画石请问。佛为演释,其迹犹在。今作此像,拟昔圣仪。入中礼敬者,莫不肃然惊惧。山岭上有过去四佛座及经行遗迹之所。东峰上有伽蓝。闻诸土俗曰:其中僧众,或于夜分,望见西峰石室佛像前每有灯炬,常为照烛。
请使用微信扫描二维码分享
【一来果已得未得菩提分等诸功德法】 p0020大毗婆沙论一百四十卷四页云:以无间道,证一来果,修彼道时,四念住,乃至三等持,几..
【一切法无生无灭本来寂静自性涅槃】 p0020瑜伽七十三卷十页云:问:世尊依何密意说,一切法,无生无灭,本来寂静,自性涅槃?答..
【一剎那业有现受生受后受差别】 p0019瑜伽六十卷十三页云:或有所生一剎那业,唯现法受;或有所生一剎那业,亦现法受,亦于生受..
【一切色聚中一切时具有一切大种】 p0019瑜伽三卷四页云:又于一切色聚中,一切时,具有一切大种界。如世间现见干薪等物,钻即火..
【一切诸恶见趣由六因缘而得建立】 p0019瑜伽八十七卷三页云:又此一切诸恶见趣,由六因缘而得建立。一、由因缘故,二、由依教故..
【一业多业牵引一身多身四分别】 p0019杂集论七卷十六页云:复次或有业,由一业力,牵得一身。谓由一业力,长养一生异熟种子故。..
发表评论