退定入定四种差别
【退定入定四种差别】 p0914 显扬十九卷十六页云:复次若下品烦恼、下品善根、补特伽罗;由多剎那用功,方退;由多剎那用功,方得入定。若下品烦恼、上品善根、补特伽罗;由多剎那用功,方退;由一剎那,速得入定。若上品烦恼、下品善根、补特伽罗;由一剎那、速退失定,多念用功、方能入定。若上品烦恼、上品善根、补特伽罗;由一剎那、速退失定,由一剎那、速能入定。
【退定入定四种差别】 p0914 显扬十九卷十六页云:复次若下品烦恼、下品善根、补特伽罗;由多剎那用功,方退;由多剎那用功,方得入定。若下品烦恼、上品善根、补特伽罗;由多剎那用功,方退;由一剎那,速得入定。若上品烦恼、下品善根、补特伽罗;由一剎那、速退失定,多念用功、方能入定。若上品烦恼、上品善根、补特伽罗;由一剎那、速退失定,由一剎那、速能入定。
请使用微信扫描二维码分享
【如来灭后若有若无等皆不可记】 p0585瑜伽八十七卷二十页云:谓如来灭后,若有若无,亦有亦无,非有非无,皆不可取,亦不可记。..
发表评论