退定入定四种差别
【退定入定四种差别】 p0914 显扬十九卷十六页云:复次若下品烦恼、下品善根、补特伽罗;由多剎那用功,方退;由多剎那用功,方得入定。若下品烦恼、上品善根、补特伽罗;由多剎那用功,方退;由一剎那,速得入定。若上品烦恼、下品善根、补特伽罗;由一剎那、速退失定,多念用功、方能入定。若上品烦恼、上品善根、补特伽罗;由一剎那、速退失定,由一剎那、速能入定。
【退定入定四种差别】 p0914 显扬十九卷十六页云:复次若下品烦恼、下品善根、补特伽罗;由多剎那用功,方退;由多剎那用功,方得入定。若下品烦恼、上品善根、补特伽罗;由多剎那用功,方退;由一剎那,速得入定。若上品烦恼、下品善根、补特伽罗;由一剎那、速退失定,多念用功、方能入定。若上品烦恼、上品善根、补特伽罗;由一剎那、速退失定,由一剎那、速能入定。
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【缘总法奢摩他毗钵舍那从何名通达从何名得】 p1307瑜伽七十七卷六页云:此缘总法奢摩他毗钵舍那,当知从何名为通达?从何名得?..
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