古今独露隐显无方
禅林用语。形容佛法之大道超越时间、空间,常独立而显露。古今,即表示时间;无方,即泯绝方所、位置等,表示空间。独露于古今之间,而或隐或显,无有定处,此即超越一切时空之意;禅林中常用此类概念来表示佛法之真理,非时空所可干涉局囿者。圆通大应国师语录卷上(大八○·九五下):“古德云:‘若是全举宗乘,汝等诸人向甚处领会?’所以古今独露,隐显无方。” p1608
禅林用语。形容佛法之大道超越时间、空间,常独立而显露。古今,即表示时间;无方,即泯绝方所、位置等,表示空间。独露于古今之间,而或隐或显,无有定处,此即超越一切时空之意;禅林中常用此类概念来表示佛法之真理,非时空所可干涉局囿者。圆通大应国师语录卷上(大八○·九五下):“古德云:‘若是全举宗乘,汝等诸人向甚处领会?’所以古今独露,隐显无方。” p1608
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梵语sthāpanīya-vyākarana,巴利语 thapanīya-vyākarana。四记之一。又作舍置记、默然记、止记论。指对于所问,若属于不应..
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