古今独露隐显无方
禅林用语。形容佛法之大道超越时间、空间,常独立而显露。古今,即表示时间;无方,即泯绝方所、位置等,表示空间。独露于古今之间,而或隐或显,无有定处,此即超越一切时空之意;禅林中常用此类概念来表示佛法之真理,非时空所可干涉局囿者。圆通大应国师语录卷上(大八○·九五下):“古德云:‘若是全举宗乘,汝等诸人向甚处领会?’所以古今独露,隐显无方。” p1608
禅林用语。形容佛法之大道超越时间、空间,常独立而显露。古今,即表示时间;无方,即泯绝方所、位置等,表示空间。独露于古今之间,而或隐或显,无有定处,此即超越一切时空之意;禅林中常用此类概念来表示佛法之真理,非时空所可干涉局囿者。圆通大应国师语录卷上(大八○·九五下):“古德云:‘若是全举宗乘,汝等诸人向甚处领会?’所以古今独露,隐显无方。” p1608
请使用微信扫描二维码分享
梵名 Amogha-krodhāvku?a-rāja。音译阿目佉句路驮央句舍啰惹。系安置于密教现图胎藏曼荼罗虚空藏院外列北第二位之菩萨。又作忿..
梵名 Vajrāgra-vajradharah,音译嚩日罗纥罗嚩日罗驮洛。系安置于密教现图胎藏曼荼罗金刚手院中列东向第三位之菩萨。又作金刚利..
梵语smrti-sajbodhyavga,巴利语 sati-sambojjhavga。七觉支之一,三十七菩提分法之一。又作念觉分,念觉意、念等觉支。谓修道者..
发表评论