四种中道
指三论玄义中所载之对偏中、尽偏中、绝待中、成假中四种中道。(一)对偏中,对于大小学人断常之偏病而说中道,称为对偏中。(二)尽偏中,大小学人有断常之偏病,则不成“中”;惟偏病若尽,则“中”显出,称为尽偏中。(三)绝待中,由于素来有偏病,故有“中”;偏病既除,则“中”亦不立,即非中非偏,系为度众生而强名为“中”,故称绝待中。(四)成假中,以有无为假,非有非无为“中”;盖非有非无,故说有无,如此则“中”系为成有无之假,故称为成假中。 p1795
指三论玄义中所载之对偏中、尽偏中、绝待中、成假中四种中道。(一)对偏中,对于大小学人断常之偏病而说中道,称为对偏中。(二)尽偏中,大小学人有断常之偏病,则不成“中”;惟偏病若尽,则“中”显出,称为尽偏中。(三)绝待中,由于素来有偏病,故有“中”;偏病既除,则“中”亦不立,即非中非偏,系为度众生而强名为“中”,故称绝待中。(四)成假中,以有无为假,非有非无为“中”;盖非有非无,故说有无,如此则“中”系为成有无之假,故称为成假中。 p1795
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梵语?uddha, vi?uddha, pari?uddha,巴利语suddha, visuddha, parisuddha。音译毗输陀、输陀、尾戍驮、戍驮。略称净。或作梵摩(..
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