四种善法
谓一切善法可为退分、住分、增分、达分等所摄,故称为四种善法。又作四种善根。即:(一)退分,谓离诸禅定而修布施、持戒等。(二)住分,谓修习诸禅定。(三)增分,又作胜进分,谓于“见道”以前起闻、思、修三慧而生诸善根。(四)达分,又作决定分,指见谛以上无漏之圣道。[成实论卷二、大乘义章卷十一] p1814
谓一切善法可为退分、住分、增分、达分等所摄,故称为四种善法。又作四种善根。即:(一)退分,谓离诸禅定而修布施、持戒等。(二)住分,谓修习诸禅定。(三)增分,又作胜进分,谓于“见道”以前起闻、思、修三慧而生诸善根。(四)达分,又作决定分,指见谛以上无漏之圣道。[成实论卷二、大乘义章卷十一] p1814
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梵语avidyāsrava 或 avidyā-āsava,巴利语 avijjāsava。为三漏之一。漏,流注之义,指令有情流注于三界之烦恼。无明乃三有生..
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