四时坐禅
谓一日之中四次定时坐禅。大比丘三千威仪卷上,则以随时坐禅即四时坐禅。永平清规之辨道法,以黄昏(下午八时)、后夜(凌晨二时)、早晨(上午十时)、晡时(下午四时)之坐禅称为四时坐禅。北宋之禅苑清规中未载有四时坐禅之说,其后,见于日僧荣西之兴禅护国论及日僧永平道元之永平清规中,故推测南宋时禅林有四时坐禅。[禅林象器笺丛轨门](参阅“坐禅”2838) p1749
谓一日之中四次定时坐禅。大比丘三千威仪卷上,则以随时坐禅即四时坐禅。永平清规之辨道法,以黄昏(下午八时)、后夜(凌晨二时)、早晨(上午十时)、晡时(下午四时)之坐禅称为四时坐禅。北宋之禅苑清规中未载有四时坐禅之说,其后,见于日僧荣西之兴禅护国论及日僧永平道元之永平清规中,故推测南宋时禅林有四时坐禅。[禅林象器笺丛轨门](参阅“坐禅”2838) p1749
请使用微信扫描二维码分享
巴利名Abhayagirivihāranikāya。又作阿跋耶祇厘住部(梵 Abhayagirivāsin)、法味派(巴Dhammarucika)。乃锡兰第一个兼习大..
巴利名Abhayagiri。音译阿跋耶祇厘。全称阿跋耶祇厘毗诃罗(巴 Abhayagiri-vihāra)。系位于锡兰旧都阿[少/兔]罗陀补罗城(巴 A..
梵语anutpattika-dharma-ksānti。谓观诸法无生无灭之理而谛认之,安住且不动心。又作无生忍、无生忍法、修习无生忍。为三忍之一..
发表评论