四增盛
据大毗婆沙论卷一一三载,当劫增之时,于赡部洲有四种增盛出现,即:(一)寿量增盛,谓劫末时,赡部洲人之寿量减至十岁,后复渐增,至劫增时,寿量达八万岁。(二)有情增盛,谓劫末时,赡部洲人唯余万人,后复渐增,于劫增时,其地广博严净,人民加众至无量数。(三)资具增盛,资具即资生之具;谓劫末时,赡部洲人民饥馑,至劫增时,谷果富饶。(四)善品增盛,善品乃善人所修诸道品;谓劫末时,世间有情广造十恶之业,劫增时,世间有情广造十善业及诸道品。[大明三藏法数卷十六] p1829
据大毗婆沙论卷一一三载,当劫增之时,于赡部洲有四种增盛出现,即:(一)寿量增盛,谓劫末时,赡部洲人之寿量减至十岁,后复渐增,至劫增时,寿量达八万岁。(二)有情增盛,谓劫末时,赡部洲人唯余万人,后复渐增,于劫增时,其地广博严净,人民加众至无量数。(三)资具增盛,资具即资生之具;谓劫末时,赡部洲人民饥馑,至劫增时,谷果富饶。(四)善品增盛,善品乃善人所修诸道品;谓劫末时,世间有情广造十恶之业,劫增时,世间有情广造十善业及诸道品。[大明三藏法数卷十六] p1829
请使用微信扫描二维码分享
梵名āmrātaka-vana,巴利名 Ambāla-vana,Ambātaka-vana。乃古印度一林地。庵罗树为芒果树之一种,林内因此种树多而得名。据..
梵名 āmrayastikā,巴利名 Ambalatthikā。据梵网经(巴 Brahmajāla-sutta)载,此树林位于印度王舍城(巴 Rājagaha)与那烂..
庵没罗,梵语āmra, amra, amlaphala,amarapuspa,amarapuspaka,巴利语amba。又作庵摩罗树、庵婆罗树、庵罗树。意译为奈树。学名..
发表评论