髻珠喻
为法华经安乐行品所说七种譬喻之一。又作顶珠喻。髻珠,指轮王髻中之珠。于此喻之中,以轮王比喻如来,以髻比喻二乘权教,以珠比喻一乘实理。珠在髻中之时,犹如实理之隐于权教。此谓如来于法华会上开权显实,授记二乘,谓彼等已出离分段生死皆得作佛;犹如轮王解髻中之珠,授与功臣。(参阅“法华七喻”3394) p6371
为法华经安乐行品所说七种譬喻之一。又作顶珠喻。髻珠,指轮王髻中之珠。于此喻之中,以轮王比喻如来,以髻比喻二乘权教,以珠比喻一乘实理。珠在髻中之时,犹如实理之隐于权教。此谓如来于法华会上开权显实,授记二乘,谓彼等已出离分段生死皆得作佛;犹如轮王解髻中之珠,授与功臣。(参阅“法华七喻”3394) p6371
请使用微信扫描二维码分享
(Tegh Bahadur, 1621~1675)印度锡克教第九代祖师。原名蒂格马尔(Tyag Mal),因于反对蒙兀儿王朝之战斗中屡建奇功,而得“得..
梵名Vairocanahsarva-tathāgata-guhya-dharmatā-prāpta-sarva-dharmāprapacah。大日如来之异称。此如来得一切秘密之法性,而..
梵名?ā?vata-sarva-tathāgata-jāna-mudrā''''prāpta-sarva-tathāgata-musti-dhara。其梵名之原义为“于常住中,得照见一切..
发表评论