随他权教
权教,谓权假方便未了义之教。佛陀顺应众生之根机而方便说法,此乃随他意所说者,故称随他权教。为“随自实教”之对称。又以权实二教配于各宗宗旨,则俱舍、成实、法相、三论属权教,而华严、天台、真言、净土、禅则属实教。[法华文句记卷四上] p6346
权教,谓权假方便未了义之教。佛陀顺应众生之根机而方便说法,此乃随他意所说者,故称随他权教。为“随自实教”之对称。又以权实二教配于各宗宗旨,则俱舍、成实、法相、三论属权教,而华严、天台、真言、净土、禅则属实教。[法华文句记卷四上] p6346
请使用微信扫描二维码分享
(一)梵语catasro-yonayah,巴利语catasso yoniyo。指三界六道有情产生之四种类别。据俱舍论卷八载,即:(一)卵生(梵andaja-yoni..
梵语catvāriprahānāni,巴利语 cattārisammappadhānāni。又作四正断、四意断、四意端、四正胜、四断。勤,不怠之义;断,..
指阎浮提洲之地分封之象主(梵gaja-pati)、宝主(梵ratna-pati)、马主(梵 a?va-pati)、人主(梵nara-pati)等四主。大唐西域..
发表评论