学
(一)指实地修行实践。亦即研究真理,以断妄惑。即修习戒、定、慧三者。杂阿含经卷十四(大二·九五中):“彼比丘厌离欲、灭尽向,是名为学。”[有部律破僧事卷七]
(二)有学之略称。指尚未断尽妄惑,而仍须修习戒、定、慧之人。亦即证得阿罗汉果位以前之一切圣者。“有学”为“无学”之对称,无学指已证阿罗汉果,无更可修学者。[法华文句卷八上、法华义疏卷九(吉藏)] p6214
(一)指实地修行实践。亦即研究真理,以断妄惑。即修习戒、定、慧三者。杂阿含经卷十四(大二·九五中):“彼比丘厌离欲、灭尽向,是名为学。”[有部律破僧事卷七]
(二)有学之略称。指尚未断尽妄惑,而仍须修习戒、定、慧之人。亦即证得阿罗汉果位以前之一切圣者。“有学”为“无学”之对称,无学指已证阿罗汉果,无更可修学者。[法华文句卷八上、法华义疏卷九(吉藏)] p6214
请使用微信扫描二维码分享
巴利名Abhayagirivihāranikāya。又作阿跋耶祇厘住部(梵 Abhayagirivāsin)、法味派(巴Dhammarucika)。乃锡兰第一个兼习大..
巴利名Abhayagiri。音译阿跋耶祇厘。全称阿跋耶祇厘毗诃罗(巴 Abhayagiri-vihāra)。系位于锡兰旧都阿[少/兔]罗陀补罗城(巴 A..
梵语anutpattika-dharma-ksānti。谓观诸法无生无灭之理而谛认之,安住且不动心。又作无生忍、无生忍法、修习无生忍。为三忍之一..
发表评论