机关木人
比喻五蕴之虚假。木人,傀儡之意。人之身心系由五蕴假和合而形成,无有自性,犹如傀儡,故以机关木人喻之。大智度论卷六(大二五·一○三上):“都无有作者,是事是幻耶!为机关木人,为是梦中事。”[永嘉证道歌] p6253
比喻五蕴之虚假。木人,傀儡之意。人之身心系由五蕴假和合而形成,无有自性,犹如傀儡,故以机关木人喻之。大智度论卷六(大二五·一○三上):“都无有作者,是事是幻耶!为机关木人,为是梦中事。”[永嘉证道歌] p6253
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谓七种所往。即:地狱趣(梵 narakagati)、饿鬼趣(梵preta)、畜生趣(梵 tiryagyoni)、人趣(梵manusya)、神仙趣(梵rsi)..
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