四种自在
(名数)一得分别自在,住于菩萨第八不动地即舍一切功用之行得无功用法,于一切法远离一切分别之想而得自在也。二得刹土自在,菩萨住于不动地深心清净,于诸刹土亦得清净得出生自在也。三得智自在,菩萨住于第九善慧地,得无碍之智慧演说诸法,称于理而得自在也。四得业自在,菩萨住于第十法云地,于诸烦恼业缚悉能通达,更无障碍也。见大乘壮严经论五。
(名数)一得分别自在,住于菩萨第八不动地即舍一切功用之行得无功用法,于一切法远离一切分别之想而得自在也。二得刹土自在,菩萨住于不动地深心清净,于诸刹土亦得清净得出生自在也。三得智自在,菩萨住于第九善慧地,得无碍之智慧演说诸法,称于理而得自在也。四得业自在,菩萨住于第十法云地,于诸烦恼业缚悉能通达,更无障碍也。见大乘壮严经论五。
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(术语)Dvādaśāiga Pratityasamutpāda,新作十二缘起,旧作十二因缘,又单名因缘观,支佛观。是为辟支佛之观门。说众生涉三..
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