苦法智忍能为五种对治
【苦法智忍能为五种对治】 p0848 大毗婆沙论三卷八页云:问:业趣邪性,是修所断。苦法智忍,如何能治?答:苦法智忍、能为五种对治。谓舍、断、持、不作、不往、对治。舍对治者:谓此能舍异生性故。断对治者:谓此能断欲界见苦所断十随眠故。持对治者:谓此能持一切后位诸圣道故。不作对治者:谓此能令毕竟不作五无间故。不往对治者:谓此能令毕竟不往三恶趣故。
【苦法智忍能为五种对治】 p0848 大毗婆沙论三卷八页云:问:业趣邪性,是修所断。苦法智忍,如何能治?答:苦法智忍、能为五种对治。谓舍、断、持、不作、不往、对治。舍对治者:谓此能舍异生性故。断对治者:谓此能断欲界见苦所断十随眠故。持对治者:谓此能持一切后位诸圣道故。不作对治者:谓此能令毕竟不作五无间故。不往对治者:谓此能令毕竟不往三恶趣故。
请使用微信扫描二维码分享
【意于已转依位与二十一心所相应】 p1211成唯识论五卷一页云:已转依位、唯二十一心所俱起。谓遍行别境各五,善十一。如第八识已..
发表评论