根及力
【根及力】 p0922 俱舍论二十五卷十三页云:何缘信等先说为根,后名为力?由此五法、依上下品、分先后故。又依可屈伏不可屈伏故、信等何缘次第如是?谓于因果,先起信心。为果修因,次起精进。由精进故,念住所缘。由念力持,心便得定。心得定故,能如实知。是故信等、如是次第。
【根及力】 p0922 俱舍论二十五卷十三页云:何缘信等先说为根,后名为力?由此五法、依上下品、分先后故。又依可屈伏不可屈伏故、信等何缘次第如是?谓于因果,先起信心。为果修因,次起精进。由精进故,念住所缘。由念力持,心便得定。心得定故,能如实知。是故信等、如是次第。
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【宿住随念智与缘过去愿智差别】 p1025大毗婆沙论一百七十九卷二页云:问:宿住随念智,与缘过去愿智,何差别?答:名即差别。谓..
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