等持
【等持】 p1118
如九种心住中说。
二解显扬一卷四页云:等持者:谓于所观境,专住一缘为体;令心不散,智依为业。如经说:诸令心住、与等住、安住、近住、及定住、不乱不散、摄寂止、等持、心住一缘性。
三解俱舍论二十八卷六页云:此中等持,颂说为定。等持与定,名异体同。故契经说心定等定、名正等持。此亦名为心一境性。义如前释。
【等持】 p1118
如九种心住中说。
二解显扬一卷四页云:等持者:谓于所观境,专住一缘为体;令心不散,智依为业。如经说:诸令心住、与等住、安住、近住、及定住、不乱不散、摄寂止、等持、心住一缘性。
三解俱舍论二十八卷六页云:此中等持,颂说为定。等持与定,名异体同。故契经说心定等定、名正等持。此亦名为心一境性。义如前释。
请使用微信扫描二维码分享
【缘性缘起观初修业者应如是取相】 p1307瑜伽三十二卷十四页云:又于缘性缘起观中初修业者,由闻思慧增上力故;分别取相。谓诸有..
【缘起及缘生法中二分差别道理】 p1307瑜伽九十三卷二十页云:复次有二因缘,于诸缘起,及缘生法,建立二分差别道理。谓如所流转..
发表评论