留寿
【留寿】 p0944 发智论十二卷十四页云:云何苾刍留多寿行?答:谓阿罗汉、成就神通,得心自在;若于僧众、若别人所,以衣、以钵、或以随一沙门命缘众具、布施;施已,发愿。即入边际第四静虑。从定起已;心念口说:设我能感富异熟业,愿此转招寿异熟果。时彼能招富异熟业,则转能招寿异熟果。
【留寿】 p0944 发智论十二卷十四页云:云何苾刍留多寿行?答:谓阿罗汉、成就神通,得心自在;若于僧众、若别人所,以衣、以钵、或以随一沙门命缘众具、布施;施已,发愿。即入边际第四静虑。从定起已;心念口说:设我能感富异熟业,愿此转招寿异熟果。时彼能招富异熟业,则转能招寿异熟果。
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【大自在天体实遍常能生诸法不应道理】 p0247成唯识论一卷九页云:有执有一大自在天,体实遍常,能生诸法。彼执非理。所以者何?..
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