胜方便
为殊胜方法之意,指称念弥陀佛号之法。大乘起信论谓,专念阿弥陀佛为胜方便,此法乃为内心怯弱,又缺乏亲近诸佛菩萨之胜缘者而设。又以称念弥陀法门具有入不退位之方便,故有胜方便之誉。大乘起信论修行信心分(大三二·五八三上):“当知如来有胜方便摄护信心,谓以专意念佛因缘,随愿得生他方佛土,常见于佛,永离恶道。如修多罗说,若人专念西方极乐世界阿弥陀佛,所修善根回向,愿求生彼世界,即得往生,常见佛故,终无有退。”[大乘起信论义记卷下、大乘起信论疏笔削记卷六] p4859
为殊胜方法之意,指称念弥陀佛号之法。大乘起信论谓,专念阿弥陀佛为胜方便,此法乃为内心怯弱,又缺乏亲近诸佛菩萨之胜缘者而设。又以称念弥陀法门具有入不退位之方便,故有胜方便之誉。大乘起信论修行信心分(大三二·五八三上):“当知如来有胜方便摄护信心,谓以专意念佛因缘,随愿得生他方佛土,常见于佛,永离恶道。如修多罗说,若人专念西方极乐世界阿弥陀佛,所修善根回向,愿求生彼世界,即得往生,常见佛故,终无有退。”[大乘起信论义记卷下、大乘起信论疏笔削记卷六] p4859
请使用微信扫描二维码分享
梵语tisro-duhkhatāh。(一)依苦之性质,分为苦苦、坏苦、行苦三种。(一)苦苦(梵duhkha-duhkhatā),有漏行蕴中,诸非可意之苦..
(Nyanatiloka, 1878~1960)为德国佛学学者,亦为德国第一位出家之比丘。生于维斯巴登市(Wiesbaden)。最初专攻音乐,后赴缅甸..
梵语 trayo dhātavah,巴利语 tisso dhātuyo。(一)指众生所居之欲界、色界、无色界。此乃迷妄之有情在生灭变化中流转,依其境..
发表评论