掉举恶作四句分别
【掉举恶作四句分别】 p1016
发智论二卷九页云:诸心有掉举,彼心恶作相应耶?答:应作四句。有心有掉举、非恶作相应。谓无恶作心,有躁动性。有心有恶作,非掉举相应。谓无染污心、有追悔性。有心有掉举,亦恶作相应。谓染污心有追悔性。有心无掉举,亦非恶作相应。谓除前相。
【掉举恶作四句分别】 p1016
发智论二卷九页云:诸心有掉举,彼心恶作相应耶?答:应作四句。有心有掉举、非恶作相应。谓无恶作心,有躁动性。有心有恶作,非掉举相应。谓无染污心、有追悔性。有心有掉举,亦恶作相应。谓染污心有追悔性。有心无掉举,亦非恶作相应。谓除前相。
请使用微信扫描二维码分享
【缘性缘起观初修业者应如是取相】 p1307瑜伽三十二卷十四页云:又于缘性缘起观中初修业者,由闻思慧增上力故;分别取相。谓诸有..
【缘起及缘生法中二分差别道理】 p1307瑜伽九十三卷二十页云:复次有二因缘,于诸缘起,及缘生法,建立二分差别道理。谓如所流转..
发表评论