眼及眼界四句分别
【眼及眼界四句分别】 p1001
集论一卷十三页云:如说眼及眼界,若有眼、亦眼界耶?设有眼界、亦眼耶?或有眼,非眼界。谓阿罗汉最后眼。或有眼界,非眼。谓处卵[谷-禾+卵]羯逻蓝时,頞部昙时,闭尸时,在母腹中;若不得眼,设得已失。若生无色异生所有眼因。或有眼、亦眼界。谓所余位。或有无眼,无眼界。谓已入无余依涅槃界,及诸圣者生无色界。如眼于眼界,如是耳鼻舌身与耳等界,随其所应尽当知。
【眼及眼界四句分别】 p1001
集论一卷十三页云:如说眼及眼界,若有眼、亦眼界耶?设有眼界、亦眼耶?或有眼,非眼界。谓阿罗汉最后眼。或有眼界,非眼。谓处卵[谷-禾+卵]羯逻蓝时,頞部昙时,闭尸时,在母腹中;若不得眼,设得已失。若生无色异生所有眼因。或有眼、亦眼界。谓所余位。或有无眼,无眼界。谓已入无余依涅槃界,及诸圣者生无色界。如眼于眼界,如是耳鼻舌身与耳等界,随其所应尽当知。
请使用微信扫描二维码分享
【不还果已得未得菩提分等诸功德法】 p0347大毗婆沙论一百四十卷六页云:以无间道、证不还果,修彼道时,四念住,乃至三等持,几..
【不如实知缘起道理者有五种过患】 p0347瑜伽十卷十四页云:问:不如实知缘起道理者,有几种过患耶?答:有五。谓起我见,及能发..
【不由功用暂作意时一切义成决择】 p0347杂集论十六卷六页云:不由功用暂作意时一切义成决择者:谓如来智、离先功用,于一切义暂..
发表评论