博爱
相当于佛教教义中之“慈”(梵 maitrī),乃“友”(梵 mitra)之衍生语。所谓慈,即真实之友情;系对其他一切人一律平等,而非特别对某人之爱。慈中若无“悲”(梵 karunā),即不能成立。慈与悲必须相辅相成,始有作用之可能。悲,本为呻吟之意,意指对人间苦痛之呻吟,或对自己感受痛苦之情。若能深刻省察自己之痛苦,从而对他人之痛苦产生感同身受之悲情,自然就衍生出友情,乃至扩展至慈爱一切众生之博爱世界。(参阅“慈悲”5805) p4873
相当于佛教教义中之“慈”(梵 maitrī),乃“友”(梵 mitra)之衍生语。所谓慈,即真实之友情;系对其他一切人一律平等,而非特别对某人之爱。慈中若无“悲”(梵 karunā),即不能成立。慈与悲必须相辅相成,始有作用之可能。悲,本为呻吟之意,意指对人间苦痛之呻吟,或对自己感受痛苦之情。若能深刻省察自己之痛苦,从而对他人之痛苦产生感同身受之悲情,自然就衍生出友情,乃至扩展至慈爱一切众生之博爱世界。(参阅“慈悲”5805) p4873
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梵语 aparaparyāya-vedanīya-karma,巴利语 aparāpariya-vedanīya-kamma。为三时业之一,四业之一。略称顺后受业、顺后次受..
梵语upapadya-vedanīya-karma,巴利语 upapajja-vedanīya-kamma。为三时业之一,四业之一。略称顺生受业、顺次业、顺生业、顺..
指顺福分善(梵punya-bhāgīya)、顺解脱分善(梵 moksa-bhāgīya)、顺抉择分善(梵 nirvedha-bhāgīya)。顺,顺益之意;分..
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