无学见智能杂不杂相
【无学见智能杂不杂相】 p1094
大毗婆沙论九十八卷六页云:已说此三自性;杂不杂相今当说。诸无学见、是无学智耶?答:诸无学见、亦无学智。无学位中,能推度者,必审决故。有无学智,非无学见。谓尽无生智。此智息求,不推度故。诸无学见,是无学慧耶?答:诸无学见,亦无学慧。有无学慧,非无学见。谓尽无生智。此智唯有择法审决二种相故。诸无学智、是无学慧耶?答:如是。设无学慧;是无学智耶?答:如是。无学智能、俱遍无学无漏心故。
【无学见智能杂不杂相】 p1094
大毗婆沙论九十八卷六页云:已说此三自性;杂不杂相今当说。诸无学见、是无学智耶?答:诸无学见、亦无学智。无学位中,能推度者,必审决故。有无学智,非无学见。谓尽无生智。此智息求,不推度故。诸无学见,是无学慧耶?答:诸无学见,亦无学慧。有无学慧,非无学见。谓尽无生智。此智唯有择法审决二种相故。诸无学智、是无学慧耶?答:如是。设无学慧;是无学智耶?答:如是。无学智能、俱遍无学无漏心故。
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【发心坚固菩萨所摄善法有二种胜】 p1163瑜伽三十五卷十五页云:最初发心坚固菩萨、由初发心求菩提故;所摄善法,比余一切所摄善..
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