善不善业差别之相有九种因
【善不善业差别之相有九种因】 p1150
显扬十九卷五页云:又善不善业差别之相、当知由九种因。一、由因及田故。谓由善不善根、及尊重等田、有差别。二、由事故。谓由圆满不圆满事。三、由方便故。谓由无间殷重方便。四、由依止故。谓由依止或净不净。五、由作意故。谓由猛利净信、及增上缠。六、由欲解故。谓由回向愿求胜劣果报。七、由助伴故。谓由所余善不善法之所摄受。八、由多修习故。谓自修行,亦教他作,赞叹随喜,见同法者心生喜悦。九、由多人故。谓与多人、共行此业。
【善不善业差别之相有九种因】 p1150
显扬十九卷五页云:又善不善业差别之相、当知由九种因。一、由因及田故。谓由善不善根、及尊重等田、有差别。二、由事故。谓由圆满不圆满事。三、由方便故。谓由无间殷重方便。四、由依止故。谓由依止或净不净。五、由作意故。谓由猛利净信、及增上缠。六、由欲解故。谓由回向愿求胜劣果报。七、由助伴故。谓由所余善不善法之所摄受。八、由多修习故。谓自修行,亦教他作,赞叹随喜,见同法者心生喜悦。九、由多人故。谓与多人、共行此业。
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