第八识总有二位
【第八识总有二位】 p0968
成唯识论三卷十页云:然第八识、总有二位。一、有漏位。无记性摄。唯与触等五法相应。但缘前说执受处境。二、无漏位。唯善性摄。与二十一心所相应。谓遍行别境各五,善十一。与一切心恒相应故。常乐证智所观境故。于所观境,恒印持故。于曾受境,恒明记故。世尊无有不定心故。于一切法,常决择故。极净信等,常相应故。无染污故。无散动故。此亦唯与舍受相应。任运恒时、平等转故。以一切法为所缘境。镜智遍缘一切法故。
【第八识总有二位】 p0968
成唯识论三卷十页云:然第八识、总有二位。一、有漏位。无记性摄。唯与触等五法相应。但缘前说执受处境。二、无漏位。唯善性摄。与二十一心所相应。谓遍行别境各五,善十一。与一切心恒相应故。常乐证智所观境故。于所观境,恒印持故。于曾受境,恒明记故。世尊无有不定心故。于一切法,常决择故。极净信等,常相应故。无染污故。无散动故。此亦唯与舍受相应。任运恒时、平等转故。以一切法为所缘境。镜智遍缘一切法故。
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【等持善巧与等至善巧四句分别】 p1122瑜伽十三卷二页云:复次如世尊言:修静虑者、或有等持善巧,非等至善巧。广说如经。嗢柁南..
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