【净障】 p1002
瑜伽三十一卷十二页云:云何净障?谓即如是正修加行诸瑜伽师、由四因缘,能令其心、净除诸障。何等为四?一、遍知自性故,二、遍知因缘故,三、遍知过患故,四、修习对治故。如彼卷十二页至十四页广说。
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【灭真是灭】 p1213法蕴足论一卷二十一页云:云何名为以无量门正为开示灭真是灭?谓正开示即上所说爱、后有爱、喜俱行爱、彼彼喜..
【灭等至】 p1213大毗婆沙论一百五十二卷九页云:云何加行起灭等至?谓初修业者、于一切行,不作加行;不欲思惟诸我所有未生想受..
【意生】 p1207瑜伽八十三卷十六页云:言意生者:谓此是意种类性故。
【爱语自性】 p1204瑜伽四十七卷一页云:爱语自性、谓如前说,若慰喻语,若庆悦语,若胜益语。当知如前摄事品说。..
【爱支差别】 p1203瑜伽十卷一页云:欲爱云何?谓欲界行为缘所生于欲界行染污希求。由此能生欲界苦果。色爱云何?谓色界诸行为缘..
【爱为起因】 p1203俱舍论二十二卷十页云:爱为起因,何理为证?离爱、后有必不起故。谓有爱、离爱、二俱命终。唯见有爱者、后有..
【爱结系】 p1201瑜伽八十六卷十三页云:由喜贪俱行爱故;名爱结系。
【爱乐】 p1200瑜伽八十四卷十六页云:宿世串习所发生爱,名为爱乐。
【极微非实】 p1197如有对色非实有中说。又成唯识论一卷十三页云:为执粗色有实体者;佛说极微,令其除析。非谓诸色实有极微。诸..
【烦恼障种断之渐顿】 p1196成唯识论十卷一页云:第七识俱烦恼障种、三乘将得无学果时,一剎那中,三界顿断。所知障种,将成佛时..
【烦恼杂染自性差别】 p1195瑜伽五十八卷二页云:云何自性差别?略有十种。见性烦恼、五种差别。非见性者、亦有五种。总此十种,..
【烦恼障粗重】 p1193杂集论十卷十三页云:烦恼障粗重者:谓猛时长时烦恼性。二解 杂集论十卷十四页云:烦恼障粗重者:谓声闻独..
【烦恼界】 p1190杂集论七卷七页云:界云何?谓除瞋余一切、通三界系。瞋、唯欲界系。缘违损境生故。又贪于欲界、与乐喜舍相应。..
【黄遍处】 p1188集异门论二十卷三页云:问:黄遍处定、加行云何?修观行者、由何方便,而能证入黄遍处定?答:初修业者、创修观..
【强力业及劣力业】 p1186集论五卷五页云:云何强力业?谓对治力强补特伽罗、故思所造诸不善业。由对治力所摄伏故;令当受那落迦..
【堪忍行】 p1185集异门论七卷七页云:云何堪忍行?答:谓能堪忍寒热饥渴蛇蝎蚊虻风雨等触;又能堪忍他人所发能生身中辛楚猛利夺..
【集圣谛】 p1180瑜伽六十六卷二页云:复次即此能生后有诸行、业及烦恼、由相道理,是集圣谛。世尊经中,据胜道理,唯显示爱。又..
【寻思行补特伽罗相】 p1179瑜伽二十六卷十页云:问:寻思行补特伽罗、应知何相?答:寻思行补特伽罗、于诸微劣所寻思事,尚能发..
【寻思根】 p1178瑜伽九十七卷二十三页云:二、寻思根。能令现法住不安苦。又云:欲等三想,能与欲等寻思为根。..
【为性不好造诣于他】 p1176瑜伽七十一卷十四页云:复次由三因缘,为性不好造诣于他。一、性无畏故。二、性高慢故。三、依文字故..
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