【净障】 p1002
瑜伽三十一卷十二页云:云何净障?谓即如是正修加行诸瑜伽师、由四因缘,能令其心、净除诸障。何等为四?一、遍知自性故,二、遍知因缘故,三、遍知过患故,四、修习对治故。如彼卷十二页至十四页广说。
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【等起善】 p1119俱舍论十三卷十五页云:等起善者:谓身语业、不相应行。以是自性及相应善所等起故。如良药汁所引生乳。..
【等起愚】 p1119显扬十四卷三页云:等起愚者:颂曰:迷惑初因故,计常因无因。论曰:世间愚夫、或于身所有初因、而生迷惑故;执..
【异生不能入灭尽定】 p1117大毗婆沙论一百五十三卷八页云:问:异生能入灭尽定不?尊者世友、说不能入。契经说为圣者定故。若异..
【异生性】 p1113如异生性二种中说。二解瑜伽五十二卷十一页云:复次云何异生性?谓三界见所断法种子、唯未永害量,名异生性。此..
【异性空】 p1113成唯识论八卷二十二页云:异性空者:与妄所执自性异故。
【异门】 p1112瑜伽八十四卷二十一页云:异门者:自相差别故。
【顺不苦不乐受业】 p1110瑜伽九卷八页云:顺不苦不乐受业者:谓能感一切处阿赖耶识异熟业,及第四静虑以上不动业。二解瑜伽九十..
【顺结与非顺结】 p1109大毗婆沙论一百三十八卷十一页云:顺结、是何义?答:此增语所显有漏法。非顺结是何义?答:此增语所显无..
【顺决择分定】 p1108瑜伽十二卷四页云:云何顺决择分定?谓于一切萨迦耶中,深见过患。由此因缘,能入无漏。..
【顺流与逆流】 p1108大毗婆沙论一百七十六卷七页云:顺流是何义?答:于诸生、诸趣、诸有、诸种类、诸生死,为支、为门、为事、..
【顺解脱分】 p1107成唯识论九卷三页云:论曰:从发深固大菩提心,乃至未起顺决择识,求住唯识真胜义性;齐此,皆是资粮位摄。为..
【顺退分定】 p1107瑜伽十二卷三页云:复次云何顺退分定?谓有钝根、下劣欲解。勤精进故;入初静虑,或所余定。于喜,于乐,于胜..
【胜出世间善根所起】 p1105佛地经论一卷十一页云:如是净土方所圆满,既超三界异熟果地;如涅槃等;应无有因。若有因者;应三界..
【胜解行菩萨】 p1105杂集论十三卷十二页云:胜解行菩萨者:谓住胜解行地中,成就菩萨下中上忍。由其安住菩萨种姓,始从初发大菩..
【胜进行业】 p1103世亲释五卷二十二页云:胜进行业者:即是不悕异熟而行施故;乃至由四摄事,摄方便故。谓即依前利益安乐增上意..
【无上正等菩提依瞻部洲百年位身等】 p1100大毗婆沙论二十五卷十八页云:如是无上正等菩提、依赡部洲百年位身,乃至依此八万岁身..
【无余依涅槃界中般涅槃者一切无别】 p1100瑜伽八十卷二十一页云:问:于无余依涅槃界中般涅槃者,为有少分差别意趣殊异不耶?答..
【无分别影像所缘境事】 p1094瑜伽二十六卷十四页云:云何无分别影像?谓修观行者、受取如是影像相已;不复观察简择、极简择、遍..
【无明为取因爱为取缘】 p1093大毗婆沙论四十八卷六页云:如契经说:如是四取、无明为因,无明为集,是无明类,从无明生。问:余..
【无上丈夫调御士者】 p1092瑜伽八十三卷十九页云:无上丈夫调御士者:智无等故,无过上故;于现法中、是大丈夫;多分调御无量丈..
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