教授与教诫差别
【教授与教诫差别】 p1014
大毗婆沙论十六卷五页云:问:教诫、教授、有何差别?答:遮无利益,故名教诫。与有利益,故名教授。复次教住正念,故名教诫。教住正知,故名教授。复次令修有表,故名教诫。令修无表,故名教授。复次令修奢摩他,故名教诫。令修毗钵舍那,故名教授。复次令修圣道,故名教诫。令得圣果,故名教授。复次令修世间善法,故名教诫。令修出世善法,故名教授。是谓教诫教授差别。
【教授与教诫差别】 p1014
大毗婆沙论十六卷五页云:问:教诫、教授、有何差别?答:遮无利益,故名教诫。与有利益,故名教授。复次教住正念,故名教诫。教住正知,故名教授。复次令修有表,故名教诫。令修无表,故名教授。复次令修奢摩他,故名教诫。令修毗钵舍那,故名教授。复次令修圣道,故名教诫。令得圣果,故名教授。复次令修世间善法,故名教诫。令修出世善法,故名教授。是谓教诫教授差别。
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【大自在天体实遍常能生诸法不应道理】 p0247成唯识论一卷九页云:有执有一大自在天,体实遍常,能生诸法。彼执非理。所以者何?..
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