如来唇菩萨
为密教阿阇梨所传曼荼罗中,列于遍知院之菩萨。于大日经卷四密印品举出如来语门菩萨之印明,并谓于胎藏修法如来身会中结诵之。语门,即指口;故如来语门菩萨又称如来口菩萨。“唇”亦为语门之意,然在阿阇梨所传曼荼罗之遍知院中,同时举出如来口、如来唇两尊菩萨,则两尊之异同实难区分。(参阅“如来语菩萨”2359) p2352
为密教阿阇梨所传曼荼罗中,列于遍知院之菩萨。于大日经卷四密印品举出如来语门菩萨之印明,并谓于胎藏修法如来身会中结诵之。语门,即指口;故如来语门菩萨又称如来口菩萨。“唇”亦为语门之意,然在阿阇梨所传曼荼罗之遍知院中,同时举出如来口、如来唇两尊菩萨,则两尊之异同实难区分。(参阅“如来语菩萨”2359) p2352
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梵名Trij?ikā-vijapti-mātratā-siddhi。全一卷。世亲菩萨造,唐代玄奘译。又作唯识三十颂、唯识三十论、三十唯识论、高建法幢..
梵名Trij?ikā-vijapti-bhāsya。意译三十了别释。又称唯识三十颂释论。印度安慧造。解释世亲所著之唯识三十论颂。先叙造论之旨..
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