向火
禅家于寒月时,坐于僧堂之炉边取暖,称为向火。据敕修百丈清规卷六大众章日用规范条载,向火时,应先坐于炉圈上,然后转身正坐,揖上下肩,不得使弄香匙火箸,不得拨火飞灰,不得聚头说话,亦不得煨点心等物,及烘鞋、焙屩、烘衣裳等,更不得揽起衣服露出裤口,或吐唾及丢弹垢物于火内。由此可知向火时之规定。然四分律卷五十九,则举出向火有五过,即:(一)令人无颜色,(二)令人无力,(三)令人眼闇,(四)令多人闹集,(五)多说俗事。[景德传灯录卷八南泉普愿章、宗门统要续集卷四、禅林象器笺卷九] p2264
禅家于寒月时,坐于僧堂之炉边取暖,称为向火。据敕修百丈清规卷六大众章日用规范条载,向火时,应先坐于炉圈上,然后转身正坐,揖上下肩,不得使弄香匙火箸,不得拨火飞灰,不得聚头说话,亦不得煨点心等物,及烘鞋、焙屩、烘衣裳等,更不得揽起衣服露出裤口,或吐唾及丢弹垢物于火内。由此可知向火时之规定。然四分律卷五十九,则举出向火有五过,即:(一)令人无颜色,(二)令人无力,(三)令人眼闇,(四)令多人闹集,(五)多说俗事。[景德传灯录卷八南泉普愿章、宗门统要续集卷四、禅林象器笺卷九] p2264
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