无明相状殊胜
【无明相状殊胜】 p1079
分别缘起初胜法门经十六页云:复言:世尊!云何无明相状殊胜?世尊告曰:应知无明、有二种相。一者、微细自相殊胜。二者、遍于可爱非爱俱非境界,共相殊胜。所以者何?缠缚无明、尚为微细、难知难了;况彼所有随眠无明。相应无明、尚为微细,难知难了;况彼所有不共无明。遍于一切可爱非爱俱非境界,覆真实相,显虚妄相,共相而转,非余烦恼,有如是相。是故殊胜。余身见等共相烦恼,亦用无明为依而转。是名无明相状殊胜。
【无明相状殊胜】 p1079
分别缘起初胜法门经十六页云:复言:世尊!云何无明相状殊胜?世尊告曰:应知无明、有二种相。一者、微细自相殊胜。二者、遍于可爱非爱俱非境界,共相殊胜。所以者何?缠缚无明、尚为微细、难知难了;况彼所有随眠无明。相应无明、尚为微细,难知难了;况彼所有不共无明。遍于一切可爱非爱俱非境界,覆真实相,显虚妄相,共相而转,非余烦恼,有如是相。是故殊胜。余身见等共相烦恼,亦用无明为依而转。是名无明相状殊胜。
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【为当存养力乐无罪安隐而住受诸饮食】 p1177瑜伽二十三卷十六页云:云何名为为当存养力乐无罪安隐而住受诸饮食?谓饮食已;寿命..
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