因异品
梵语 vaidharmya-drstānta-hetu。因明用语。因明论式中与因(理由)意义不同之品类。乃异喻之必备条件。立论凡不具所立法中所说之义者,即为因异品。如于“声是无常(宗),所作性故(因),如虚空等(异喻)”之论式中,“虚空”与因之所作性意义品类相异,故称因异品。因异品可分自异、共异、他异三品。(参阅“共异品”2197、“因明”2276、“异喻”5156) p2300
梵语 vaidharmya-drstānta-hetu。因明用语。因明论式中与因(理由)意义不同之品类。乃异喻之必备条件。立论凡不具所立法中所说之义者,即为因异品。如于“声是无常(宗),所作性故(因),如虚空等(异喻)”之论式中,“虚空”与因之所作性意义品类相异,故称因异品。因异品可分自异、共异、他异三品。(参阅“共异品”2197、“因明”2276、“异喻”5156) p2300
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梵语trīnisucaritāni,巴利语tīnisucaritāni。又作三清净。为“三恶行”之对称。指三种智者所爱乐,能招可爱之果之行。(一)..
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